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焚香夜读书

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日志

 
 

做三季人也要合格(引用)  

2012-10-17 10:20:20|  分类: 美文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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做三季人也要合格

三季人是发生在孔子时期的一个典故,从中我们可以看出孔子的智慧。这个故事说的是有一天有个一身绿的人到来到孔子教学的地方,见一个年轻人在大院门口打扫院子。他便上前问道:“你是孔子的学生吗?”年轻人骄傲地答道:“是的,有何见教?”“那我想请教你一个问题,如果你说得对,我向你磕三个响头;如果你说得不对,你应向我磕三个响头,不知可否?

年轻人仗着是孔子的弟子不以为然,绿衣人说:“你说一年有几季?”“四季!”年轻人不假思索地脱口而出。“不对,一年只有三季!”于是俩人争论不休,此时孔子路过,年轻人遇到救星,让孔子评理,孔子一笑说道:“一年只有三季!你输了,给他磕头吧!”绿衣人抚掌大笑,待年轻人磕完头扬长而去。年轻人大惑不解,问孔子,为什么说三季,明明是四季,孔子笑着说道:“平时说你愚钝你不服气,我现在教导你:这个人一身绿衣。和你争论时又一口咬定一年只有三季,他分明是个蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,从来没见过冬天,所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果。你若不顺着他说,他能这么爽快就走吗?你虽然上了个小当,但却学到了莫大一个乖。”

这个故事告诉我们,对于根本不懂的人不需要和他争辩,一些从未见过天的人你跟他说天有多大永远都没用,因为他从来都没有天的概念。对于那些目光短浅和无知的人,你没有必要去和他辩论,因为你与他们谈的即便是真理,可是由于他们自身条件的限制而永远也无法理解,这类人通常被被称为是“三季人”。无独有偶,这让我想起庄子秋水篇十七中的几句话“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”意思是说“井里的蛤蟆你和它讲海多大讲不通,因它没见过,所处不同。夏天里的虫子你和它讲冰什么样子,讲不通,因为它没经历过,时令不同。人们的见识受到各种限制,只有对超越自己见识限制的人,才可以与他谈论大道理。”庄子所讲的也是这个道理。

其实现实社会中有很多的三季人,因为我们每个人在这个世界上都是独一无二的,各自的价值观、信仰、思维模式、理念无论是先天形成还是后天影响都是有所不同的,所以导致各自的性格特征、言行举止都会有所不同,于是我们每个人就都有自己认同的原则、标准以及思维模式。也正因为我们每个人都有着各自的不同,而人性中好为人师、习惯于坚持自己的看法是拱形,所以现实中在所难免的会些某些不同意见的存在。又因为人毕竟时间精力有限,各自所理解的真理也很有限,所以不会有完全的圣人与全才产生,因而难免在某些地方处于三季人的尴尬境地,也可以这么说,我们生活中在所难免会遇到很多三季人,同时我们自己也在不停的扮演三季人。

相对来说做一个三季人并不可耻,但我们要努力去探索第四季,这就需要我们多跟那些超越自己认知限制的四季人沟通学习。而对于相对于我们的三季人,我们则完全没有必要对牛弹琴,对牛弹琴的本身不是牛的错,而是我们的错,不要怪牛不理解,而要怪你根本不了解牛。你偏要幼稚园的小孩子说微积分,这又怎么能怪孩子没兴趣呢?这就是我常说的“交友胜似我,似我不如无”的道理。而此中胜似我的友,并非什么都比我强,我们需要记住的是,任何人身上都有你可学得优点,并不是说一个博士什么都比老农强,只要他身上某一点值得学习,那他就是胜似你的友。

现实生活中,我们往往会发现,越是无知没道理的人说话越是大声,因为他自己知道的少,很心虚,所以用声音来掩盖自己的心虚。我在蛮不讲理胡搅蛮缠的时候就不自觉的很大声,所以我很了解,其实真正有道理的人不需要声音大,他们的辩论也不需要激烈。说到这里想起孔子的另一句话,“知之为知之,不知为不知,是知也!”千百年来这句话都被误解为“知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧!”其实这句话根本不是这么回事,纵观上下文,这句好的真正含义应该是“对于应该知道的人你跟他说是应该的,而对于不应该知道的人你能装作不知道,这才是大智慧!”这句话跟三季人的典故是一样的,对于很多明白事理的人,我们可以跟他说很多道理,而对于蚱蜢我们不要跟他说还有冬季,对蛤蟆就不要跟他说大海,对夏虫就不要跟他说冰,即便他问你也说不知道,这才是智慧!非要跟三季人争个明明白白,有意义吗?

夏天的时候,我的卧室里进了一只蚊子,我努力驱赶,却无济于事。于是我关上所有的门窗,睡在客厅里,决定饿死他。两天后,我带着一脸疲惫与满身别的蚊子留下的印记进入卧室,欣喜的发现那只蚊子饿死了。只是临死前文字用尽最后半滴血写了几个字:“其实我早晚会死的,因为面对你这样的美食我不会停止吸吮的,与其让我饿死何不让我撑死呢?这样也许你不会很遭罪。”是啊,当一个人把自行车骑到80迈的时候,为什么我们不能在鼓励他一下,让他再快些,早点撞上汽车呢?对一个喜欢偷针的人,何不满足他以此让他去偷金呢?生活中本来就有很多无可救药的三季人,我们又何必要苦苦跟他讲道理而弄得自己不舒服呢?到头来就算累死你也说不清楚!你比如某些博客“诗人”,就说自己的诗词可跟杜甫媲美,你还跟他说什么?你就说你早已超越了不就完了?

很多人笑话三季人,不能容忍三季人,同时又在极力避免自己做三季人,其实要我说大家都是三季人,人非圣贤,孰能无过?关键在于我们能不能做一个合格的三季人,把自己知道的三季搞清楚,而后在虚心的向四季人学习,努力去认知第四季。只有不满足于现状,知道学无止境,才会把自己造就成一个相对的四季人。

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